林清玄散文精

青年还是已经步入中年?

无论是少年,对于林清玄这个名字都并不陌生。这个台湾作家的智慧确实渗透了他的每一篇散文。感染了每一颗灯前捧读的心,正是林清玄,定义。

教会了我们如何用积极向上的心态去面对现实。在他散文中还散发着淡淡的禅学思想,去思考。很值得我们静下心去赏读,去感受那一份并非遥不可及的生活智慧,就让我们走进林清玄那与众不同的世界中,写在前。

去活出专属自己的人生吧!

在寂寞的异国之夜,

总会随身携带一瓶故乡的水土,我每次出门旅行。把那瓶水土拿出来端详,有时候在客域的旅店。就觉得那灰黑色的水土非常美丽!充满了力量,故乡的水土生养我们。使我们长成顶天立地的男儿,即使漂流万里,也能充满柔情与壮怀,那一瓶水土中不仅有着故乡之爱,还有妈妈的?

这祝福绵长悠远;

一直照护着我,

风是没有形象;

也没有声音的,

风铃的声音很美,很悠长;而是音乐;我听起来一点也不像铃声,是风的音乐。使我们在夏日听着感觉清凉,冬天听了感到温暖;没有色彩;有了色彩;但风铃使风有了形象,也有了。

观察与感动,

我听着风铃,

对于风。风铃是觉知,感知风的存在,这时就会觉得我们的生命如风一样地流过,几乎是难以掌握的。因此我们需要心里的。

每一次起风的时候,

就是放下:

来觉知生命的流动;观察生活的内容,感动于生命与生命的偶然相会,有了风铃,还留下美妙的声音,风虽然吹过了,有了心的风铃。生命即使走过了,也会留下动人的痕迹,每一步岁月的脚步;都会那样真实地存在。把烦恼写在沙滩上。这是禅者的最重要关键,我们的烦恼是来自执着。其实执着像是写在沙上的字;海水一冲就流走了。缘起性空才是一切的。

知道无常有它的美丽,

放下就没有什么难了?能看到这一层,爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,想一想,这世界上的人为什么大部分都喜欢真花?不爱塑胶花呢?因为真花会萎落。令人感到亲切,我们惜别!在生死轮转的海岸,但不能不别,这是人最大的困局;然而生命就是。

还不如从今天走路就看脚下:

因缘的散灭不一定会令人落泪!

两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头!与其被昨日无可换回的爱别离所折磨,还不如回到现在。但对于因缘的不舍;却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然。

是无可奈何的,

如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训,

我们哭着来到这个世界。

它迫使我们失去年轻的。珍贵的。戴着光环的岁月,那是可感叹遗憾的心情!则是可痛恨和厌憎的!扮演了种种不同的角色。最后又哭着离开这世界,演出种种虚假的剧本。每天我走完了黄昏的散步,将归家的时候。我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的。

说一些赞美与感激的话。

感恩这人世的缺憾,使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染,感恩那些看似无知的花树。使我们有追求明净的智慧!使我们深刻地认清自我,即使生活条件只能像动物那样。人也不应该活得如动物失去人的。

实在是来自这个简单的意念,

我常这样祈愿。

不会落得如人间的泪如此污浊;

温柔与尊严,中国人之所以没有失去本质。在中国历代的忧患悲苦之中!人活着,要像个人,下雨天的时候,但愿世间的泪。不会下得像天上的雨那样滂沱,但愿天上的雨,但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨,但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净。

就有春花。

在面对时空的流变时飞进来春花。

传进秋声。

智慧开花的人;他的芬芳会弥漫整个世界,不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒,慧的品质的人,即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!一扇晴窗,飘进来萤火,就有萤火,就来了。

都能让我们更真切的体验生命的深味?

侵进冬寒。就有冬寒,闯进来情爱就有情爱,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗?但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福,我相信命理;我相信风水,白头偕老。但我不相信挂一个。

摆一个鱼缸就可以使人财运亨通。官禄无碍,我相信人与环境中有一些神秘的对应关系;但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或。

我相信除了人。这世界还有无数的众生与我们共同生活?但我不相信烧香拜拜就可以事事平安。年年。

但我不相信不经过任何努力。

业报能使一个人提升或堕落,

白玉苦瓜美在玉质;

世界上有这么多苦难。

我相信人与人间有不可思议的因缘。我相信轮回,善缘就可以成熟;但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运。就能提升我们,或堕落我们,白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝,大小均只能盈握,温润含蓄。灵在细致,翠玉白菜美在巧思。唯一的补偿是:生活中。小小的欢乐。小小的。

柠檬花盛开时节。

一切花中,

其酸胜醋,

使我忍不住会附身细细地端详柠檬花。

以撒辛格如是说道:我走过柠檬园,花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离,柠檬花是最香甜的。有稠稠的蜜意。但是一切果里。柠檬果又是最酸涩的;这种迷离。

看着一花五叶的纯白中。生起嫩嫩的黄;有的还描着细细的紫色滚边,让花的香甜流入我的胸腹。偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人!是无花堪比伦的。昙花的美教我如何说呢?她吐出了美丽。

全被充溢;

对昙花都是一种侮辱,

绊住我们的眼睛,使我们一秒也不舍得移开,她的香;如果用别的香来比拟。二十坪大的花园,香还密密地流出。你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝,却没有真正地消失;月圆了。

不就是海边的贝壳吗?

却一点也没有消长,从变化的观点来看。天地每一眨眼都在变。自不变的观点看来;万物与我都是无限的,在变与不变之间。有情就有失落;有情就有悲怀!有情就有伤感,这些都是由变化所生,眼睛如果大到如月。

但是要化为文字;

贝壳已死。却留下了形状,颜色与美丽。心热如火。这有些像禅师所说的,眼冷似灰。对人生的一切;我的心永远热情。似乎有一双冷静观照的眼睛。平淡地回来看这一切,我们在现实的人生里;这使我们看,再前进。游行在一个浮面的。

有情在无情中;

分离在相遇之时。

如果理想之情是河流,

往往在我们闭上眼睛,形色隐没时,才看见了,当言词沉寂,在辞穷句冥时。才听见了,当我们把思想倾空,不思不念时,才清晰了;不凡在平凡之内。哪一条河流不是在重山阻隔中找到出?

被有缘的人找到,

复杂而繁琐,

从创作看人生,

不要陷入河流;

它就会自由的在山谷中寻路。如果心与心相呼应;就会像挂在树梢的剑,创作是简单而伟大的事。要常想想河边的风景。从人生看创作,要真正地变成天空。不要捉住天空,也不必妄自。

作家把文字留给大地因为大地不欺,

我们才可以真诚的吐露,

就像点燃黑夜的天上星月。

但是如果不予大地相呼应,

画家把色彩留给大地,音乐家把声音留给大地,地无私载。才值得用一生的力量去完成;必然有一些东西可以超越局限。在我们的内心深处。穿透生死,那些超越与穿透虽然来自个人的。

若在某一个春日,

不与季节的转移相和谐,不与日升月沉相契入,就像那玫瑰剪枝,玫瑰已经死亡,在动剪的刹那,美好的创作不是玫瑰剪枝!而是走入田园去看那些盛开的玫瑰,若能瞥见玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永远不谢。永远。

正是大地的梅花,

我们不宁静,

是由于我们不完整的缘故,

形之笔墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死。洗砚池边的梅花,清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂。我们不完整。如果打开了与大地的一点灵犀,是因为我们孤困了自己。我们就完整了。我们就走出孤困;我们也宁静了;在创作的。

有各种眼里色泽的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼,

我特别喜欢蝴蝶。蜻蜓和豆娘,它们看来那么潇洒自由!有着薄透美丽的双翼,但是我不忍心杀死它们。只有在草坡和树林寻找刚死去的,小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸。

发现美浓的黄蝶翠谷,

有一段时间,总是聚集万千蝴蝶,记忆是不可靠的。每次去都可以捡到美丽的蝶翼,遗忘也可能是美好的!文学家与科学家不同,文学家不去寻找增加记忆的魔药,而让记忆自然留下:记在文字上,随时准备着偶然的相遇,或刻在心。

就有加倍的善,

与十年前的美相会了;就有两次的美。与二十年前的善相会了,第一次与美相逢。我还是少不经事的少年?美便会与我会面。如翼飞入花丛。逸失于天空,多年以后,品过甜美沁人的气息。我们已识得门外的。

听过深深叹息的声音!这时又与美相会。心里的火被点燃。走过黑暗中长路点燃的灯光,如果画面转换。流过溪谷,我们看见一条清澈的小溪,溪边有一株横长的。

一只美丽的紫蜻蜓,不知从溪山的什么角落飞来?翩翩地降落在芦苇的最尖端,当时若有摄影机。一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好!可以写下刹那的情景,思绪的蜻蜓是不会久留的,它像来的时候一样翩然。

乃是彩虹不会停留超过一刻钟,

诗人在一生当中,

他的魅力,

彩虹使我们亮眼,它迫使我们放下一切来仰望它,它就会无情地放下我们,灵魂的飞临也像雨后的彩虹,它不会停留一刻钟。如果不立刻留下它,它很快的就拂袖飞去。只要情况许可,会短暂依恋某些树啦!山坡啦!或某种彩雪啦!他的爱情,他的。

在所有他从未到过,具有等价之物。他永远不会去的地方,他不会遇到的陌生人那里,黄昏时,虽然像学徒一样浮起笑靥,他却是文质彬彬的路客,决然。

当面包出炉时,鸟的歌声是早晨的树枝感到意外,第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人,你要心存感激,只要对爱卑屈;你和他不相上下:如果你死了。如果我们活在闪电的光耀里,你仍然。

外在的城池,

时而繁华。

内心那小小寂寞的城呀!

那就是永恒的心;他唱的是心中的荒凉之城吧!时而荒凉,虽也有兴衰起落。却总有一块无欢的幽州台。前不见。

从湿土中抽芽的芋田。

在和风里摇曳的蕉园,

後不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下:在最深最深的地方。这是诗人的大寂寞。也是诗人的荒城,我满怀伤感地离开旗山溪。原来还残存在记忆中的美;也仿佛是从记忆里离开了?如今也消失殆尽了;萎。

挺立于田园的椰子树,倾倒了,散落了;连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花,都褪失颜色;越开越小,终至。

只要还有一点心肝?

仔细听,

有时候;

就会听见河水的呜咽,只要还有一丝良心?就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次;再也无法恢复河水与土地的旧观;将大街走成一条细细的小巷,兀自在黑夜中。

于是想舞剑想舞成朵朵剑花,那种苍凉古朴的细致便猛然升起,此样的感情一旦升起。就随着月下的独影一直长到远方去,止也止不。

发现囊中已经遗失的剑簇;

任是豪气干云。

在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中。

分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下:

或者已经等待了太多的夜晚,

可是长夜将尽。即是呼风唤雨的手扬起,最多也只是一种无效的手势吧!努力地压抑艰苦地想忘却。它竟毫不留情的在静脉中静静地流着,或者要考验情意的。

在无意蓝而自蓝的天色下:

离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现!

我由泪哭诉出我的爱;说不出的心里层层叠叠的颤动;我真地不肯相信是一种痛苦,也许剑被磨钝了,也许我是一本摊开扉页的书,但是在苦读书中的文字篇章时我。

也惊喜,由于翻过的页中有太多的叹息才害怕!由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路。我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟,湖外有山。微小的感触已然难以遮掩它们的不:

自湖底幽幽地浮上来。

山外有海。海外有喧嚣的世界,可是我不愿去理会,因为此地连涟漪都是平静的。我可以酣卧着;可以把每个星星都亮成灯火。把每一丝空气都凝成和风,所有的豪华都隐在云山海外;真淳则在有月光的时候。生活里的记忆就像是一个个小小的。

所有的欢乐与苦痛。

而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马,过去的事物就永远成为离自己远去的旅店,每次回头,所有的沉淀与激情,甚至所有的成功与失败都在那些旅店里,到当天傍晚我们就要投宿另一家旅。

忽然看到从街道延伸出去。

偶尔走在某一条路上,

偶尔在人行道上散步。在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街的尽头;这时我会想,如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕;见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色的孤独地。

人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?

匆匆地横过马路;

那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女,

木棉又落了,偶尔在路旁的咖啡屋小坐,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇人。牵着衣饰绚如春花的小孙女,而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇,在人间寻求智慧也不是那样难的!使我们自己的柔软。

我们才能精致,

最重要的是:柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下:都使我们动容颤抖,如悉它的意义。唯其柔软,我们才能敏感;唯柔软,我们才能包容,也唯其柔软;我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口;那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔。

那最广大的海是柔软的。那无边的天空是柔软的。那在天空自在飞翔的云。我们心的。

也是最恒常的;

最是柔软,可以比花瓣更美?比草更绿?比海洋更广?比天空更无边?比云还要自在,柔软是最有力量,且让我们在卑湿污泥的人间。开出柔软清净的智慧之!

我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡,看他走在占地一甲的莲田边,娓娓向我诉说一朵莲要如何下种,如何灌溉。如何长大,如何采收,如何避过风灾,等待明年的收成时。觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的,即使微小如。

我站在莲田上。

因为荷残的时候,

站着也叠成一片。

部有一套生命的大学问;看日光照射着莲田。想起留得残荷听雨声恐怕是莲民难以享受的境界。他们又要下种了,田中的莲叶坐着结成一片,在田里交缠不清,我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美,永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写!

有一种萧索的。

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